Preguntas:
- ¿Durante el franquismo podíamos hablar de censura o era algo prohibido?
- ¿Cuáles eran los criterios de la censura?, ¿qué es lo que prohibía explicitamente?
- ¿Se llegaban a censurar directamente escenas o diálogos?
- ¿La censura no era sólo otro elemento represivo del régimen dictatorial?
- ¿Existían diferentes tipos de censura dependiendo del público al que se dirigía?
- ¿En qué consistían los informes sobre la censura cinematográfica?
- ¿Existía una censura comercial?
Antonio Carrasco: Podemos empezar por las películas extrangeras que padecían impresionantes cambios de escenario.
Antonio Dopazo: Pienso que es importante subrayar el hecho que la censura era sólo un instrumento represivo más del régimen dictatorial, rechazaba las libertades básicas del individuo y de los derechos humanos.
Francisco Moreno: Pienso que sería necesario hablar de los diferentes tipos de censuras omo la oficial reservada a los gobernadores civiles de cada provincia, la eclesiástica, la de los productores, la de los distribuidores.
Camino Gutierrez: La censura moral de la Iglesia era muy fuerte pero no decisiva. La censura oficial era aquella que autorizaba o prohibía.
Luisito: Sin embargo en las revistas cinematográficas de los años setenta no se hablaba de censura, y si se hacía era para demostrar que la censura existía en otros países como Italia por ejemplo, que España no era la única.
Antonio Dopazo: El problema era el hecho que en todos los colegios religiosos se censuraba hasta la censura porque se consideraba que era excesivamente liberal. Pienso que muchos españoles se sentían en el deber de determinar lo que tenían que hacer los otros.
Francisco Moreno: Es importante precisar que la censura cinematográfica era igual de grave que otras. Si alguien escribía un libro o una poesía que no estubiera autorizada, era sólo una perdida de tiempo. Por el contrario, una película prohibida era una ruina para el productor.
Juan Navidad: No olvidemos sobre todo que los únicos que veían todo el cine nacional y extranjero, eran los mismos que censaban. ¡Se lo pasaban bien!
Antonio Dopazo: Hoy por hoy este tema provoca risa pero era una cosa tragica porque representaba un ataque a la libertad de expresión. Pensaba que el trabajo de algunos de los que censaban, de cortar todo signo de erotismo femenino merece hoy una medalla de oro.
Francisco Moreno: Una cosa curiosa es el odio de los sectores religiosos hacia el cine: en efecto el jesuita Ayala afirmaba: El cine es la mayor calamidad jamás encontrada, más grande aún que la segunda Guerra Mundial y que la boma atómica.
Juan Navidad: El general Franco utilizó el cine como arma de propaganda con la película “Raza”.
Francisco Moreno: Con respecto a la mayoría de edad, la censura cinematográfica nos consideraba a todos menores.
Camino Gutierrez: Lo que prueba que las autoridades hacían las leyes en función de los intereses de la época, lo que es evidente.
Francisco Moreno: Un elemento importante de la censura era el doblaje que permitía dar una interpretación falsa de los diálogos.
Camino Gutierrez: En el documento “Instrucciones y normas para la censura moral de los espectáculos “del 17 de febrero 1950”, se especifica muy claramente los criterios utilizados por la censura eclesiástica para calificar moralmente cada película. He leído en el periódico “Campaña de acción católica, una oposición” a la salida de la película “Gilda”.
Antonio Dopazo: No hay que olvidar que los censores eran racistas. En el documental “Este perro mundo”, la aparición de los pechos de una mujer negra fueron autorizados.
Enrique Mendez: Una curiosidad. Se dice que Franco era un gran amador del cine.
Juan Navidad: El tema de la familia, del divorcio era especialmente traidor ya que el mundo estaba “modernizandose” socialmente.
Antonio Dopazo: La familia era un tema sagrado. No se autorizaba ningún tratamiento anticonceptivo excepto el natural.
Camino Gutierrez: Una de las normas de la censura era la de prohibir el suicidio, el homicidio, la venganza, el divorcio, el aborto, la prostitución… en general todo lo que perjudicaba la imagen de la institución moral y la de la familia perfecta.
Antonio Dopazo: No hay que olvidar la publicidad cinematográfica donde se prohibía el bañador de dos piezas hasta los años setenta.
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